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Cette page est à enrichir de vos suggestions, idées, conseils : l’invitation à contribuer est lancée ! mouvementjjo[à] gmail.com ou via les commentaires du blog

Cette page est à enrichir de vos suggestions, idées, conseils : l’invitation à contribuer est lancée ! L’émission «CO2 mon amour» France Inter. Thème du jour :« Objectif zéro déchets»

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(pas des ouvrages savants, mais plutôt des petits guides pratiques et incitant à l’action)

Famille zéro déchet, Ze guide La vidéo qui va avec Les épluchures :Tout ce que vous pouvez en faire – Cuisine, jardin, beauté, soin

« Demain, l’habitat participatif» Un reportage de FUTUREMAG -Arte FUTURE s’est envolé au Canada à la découverte d’un habitat collectif d’un nouveau genre : Cohabitat Québec. Une centaine de personnes y partage appareils ménagers, lieux de vie, loyers et expériences personnelles. Puis à Bonn, en Allemagne, FUTURE nous plonge en immersion dans un habitat intergénérationnel. Las d’un modèle de logement à la fois cause et conséquence de la crise économique actuelle, de plus en plus de résidents dessinent les nouvelles contours du logement du futur.

« Demain, l’habitat participatif» Défi Familles à énergie positive :

Le défi, ce sont des volontaires réunis en équipes accompagnées par leur capitaine, qui font le pari de réduire d’au moins 8% leurs consommations d’énergie et d’eau, particulièrement durant l’hiver, en appliquant simplement des éco-gestes . Les volontaires sont encouragés à s’inscrire pour tenter l’expérience et relever le défi. http://www.familles-a-energie-positive.fr/

Vidéo de présentation de cette initiative:

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Numéro 2 –Printemps-Été 2015

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Les Bonus blog du 2e numéro => c’est ! Pour commander un exemplaire papier ( 5€ frais d’envoi inclus), écrire à olga.victoroff(at) gmail.com . Le numéro 1 est toujours disponible en version papier également. Ecrire à igorsollogoub(at) yahoo.fr

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Politique Antisémitisme : autopsie d’un déni français

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«Il est facile d’annoncer pour la énième fois que la liberté d’expression est non négociable quand on applaudit par ailleurs à chaque nouvelle destruction légale de la liberté de penser et que l’on vient justement de saluer une première condamnation par les tribunaux pour propos homophobes. La vaillante défense de la liberté et de l’Etat de droit contre les autorités religieuses serait plus crédible si elle s’exerçait aussi contre les innombrables nouveaux clergés qui font régner une terreur mille fois plus efficace que les vieilles puissances religieuses» – Philippe Muray

«Comme sur lui l’honneur n’eut jamais de puissance,

Il croit que tout le monde aspire à la vengeance.

De ses inimitiés rien n’arrête le cours :

Quand il hait une fois, il veut haïr toujours.»

Racine, La Thébaïde , II;3

Il y a quelque chose de pourri en République de Macronie. C’est le moins que l’on puisse conclure à la lecture édifiante autant qu’effrayante de l’ouvrage collectif intitulé Autopsie d’un déni d’antisémitisme (éditions du Toucan) , autour du procès fait à l’historien Georges Bensoussan pour «délit de provocation à la discrimination, à la haine, à la violence à l’égard d’un groupe de personnes en raison de l’appartenance à une religion déterminée». Non seulement en raison de la résurgence d’un antisémitisme bien réel (lequel, quoiqu’en disent les cosmopolitaristes repentants et les multicultis militants, n’a rien de l’extrême-droite traditionnelle française), mais aussi en raison du recul du droit et de la liberté dans notre cher pays «des Droits de l’Homme» dont la devise affiche au fronton des mairies Liberté – Égalité – Fraternité.

Au cours d’une émission Répliques d’Alain Finkielkraut , lors d’un débat avec Patrick Weil sur « Le sens de la république», Georges Bensoussan, historien, coordinateur de l’ouvrage Les Territoires perdus de la République , en poste au Mémorial de la Shoah à Paris, cite maladroitement dans le feu d’une vive dispute civilisée un sociologue algérien, Smaïn Laacher, qui disait en substance que l’antisémitisme culturel transmis au sein des familles est courant (mais pas universel) dans le monde arabo-musulman. Pour ce faire, Bensoussan a utilisé l’expression française courante «tété avec le lait de la mère». Il n’en fallait pas moins pour que la mauvaise foi s’en empare et «génétise» cette expression anodine pour mieux accuser son employeur d’essentialisation, et par là, de racisme. S’empressant de remettre les choses en place pour éviter toute généralisation, et s’excusant de sa maladresse dans la citation, Bensoussan tente de calmer les esprits dès la première levée de boucliers. Las, le CCIF (Collectif Contre l’Islamophobie en France) appuyé en second ressort par la LICRA, le MRAP et SOS Racisme, traîne l’historien juif devant la XVIIe Chambre correctionnelle.

– Johanna Siméant-Germanos (ENS): «Où il ne suffit plus de ne pas être dupe».

–Bruno Andreotti (Université Paris 7): «Rater encore. Rater mieux».

–Jean-Louis Bothurel (co-animateur du livret ESR de la France Insoumise): «Économie de la connaissance et soumission du savoir».

Textes en support :

– Jean-Louis Bothurel, «Économie de la connaissance et universités européennes (1). Où en sommes-nous?», EuropeInsoumise.org, 13 mars 2018, https://europeinsoumise.org/fr/dossiers-thematiques/economie/item/86-economie-de-la-connaissance-et-universites-europeennes-1-ou-en-sommes-nous ; idem , « Économie de la connaissance et universités européennes (2). Où voulons-nous aller?», EuropeInsoumise.org, https://europeinsoumise.org/fr/dossiers-thematiques/economie/item/87-economie-de-la-connaissance-et-universites-europeennes-2-ou-voulons-nous-aller

– Johanna Siméant-Germanos,«Démolition», Le Club Mediapart, 6 janvier 2018, https://blogs.mediapart.fr/johanna-simeant/blog/060118/demolition

– Groupe Jean-Pierre Vernant, «Le chat de Schrödinger, la tour d’ivoire et la marée de merde», 26 janvier 2018, http://www.groupejeanpierrevernant.info/#ChatTour

Séminaire ouvert à tous.

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École des hautes études en sciences sociales – Séminaire Politiques de sciences

Qui gouverne l’enseignement supérieur et la recherche en sciences humaines et sociales ? Une approche par les réseaux d’institutions et leur dynamique (2005-2014)

Jeudi 8 mars 2018, 17 h – 21 h

(attention au changement de salle)

EHESS, 105 , Bd Raspail, Paris – salle 1

Nous explorons les relations entre les diverses institutions nationales de gouvernement de l’enseignement supérieur et la recherche (ESR) en étudiant les individus qui les ont peuplées au cours de trois périodes-clefs des «réformes» en cours: 2005-2006 (à la veille de la mise en œuvre du « pacte pour la recherche » édicté en 2004 par François Fillon); 2009-2010 (l’acmé des réformes de la période Sarkozy sous le ministère de Mme Pécresse); 2013-2014 (la consolidation des réformes sous Hollande et le ministère de Mme Fioraso). Notre outil de travail est la base de données «Qui gouverne la science?», qui comprend toutes les institutions nationales de l’ESR de caractère général et spécifiquement en SHS aux dates indiquées.

Nous avons limité l’enquête en nous intéressant à deux genres de positions particuliers: les individus qui appartiennent simultanément à plusieurs institutions (les «pluri-appartenants») et ceux qui, d’une période à l’autre, restent dans le système, soit dans la même institution, soit en passant d’une institution à l’autre (les «permanents»).

Cette approche permet de travailler dans deux directions: 1/ quels sont les rapports entre institutions (réseaux statiques) et comment ils évoluent au fil du temps(réseaux dynamiques) ? 2/ quels sont les trajectoires des individus au sein de ce système et qui sont ceux pour lesquels une enquête biographique peut être intéressante? Ainsi, l’analyse de réseaux est utilisée à la fois pour produire des descriptions globales (les rapports entre institutions) et choisir les individus pertinents pour des descriptions à l’échelle individuelle en vue de dégager des types de carrière.

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C’est parti pour enregistrer notre première citation dans l’interpréteur ! Commençons par nous amuser un peu avec ce dernier. Vous avez déjà vu que vous pouviez vous en servir comme calculatrice. Mais saviez-vous que vous pouviez également lui demander de conserver des informations en mémoire ? Comme à un ami à qui vous diriez : “Peux-tu retenir que le numéro de téléphone de Laurène est le 07XXXXXXXX ? J’en aurai besoin tout à l’heure pour l’appeler.”.

Comment faire ?

Il suffit d’enregistrer le numéro de téléphone dans une variable .

variable

Chaque information que vous souhaitez réutiliser plus tard s’appelle une variable. Il s’agit d’un concept basique en programmation et que vous retrouverez dans tous les langages.

Nous connaissons tous les variables, sans le savoir, car nous avons tous fait (ou essayé de faire !) des maths.

Une variable garde en mémoireune information tant que l’interpréteur Python est ouvert. Si vous quittez le programme puis le redémarrez (en tapant exit() puis python3 par exemple), toutes vos variables seront effacées. Python a la mémoire courte !

Nous pouvons voir une variable comme une étiquette que vous colleriez sur un objet pour vous souvenir de son nom. Afin de mieux comprendre ce concept, revenons à notre tendre enfance et souvenons-nous de la manière dont nous avons appris à parler.Une personne vous désignait les choses et vous disait son nom. "Ceci est du brocoli. Ceci est une table. Ceci est du feu". Cela vous a permis, par la suite, de faire référence à ces objets par ces mêmes termes : "Z'aime pas les brocolis. Veux monter sur la table. Le feu ça fait mal.".

Nous tenons ce concept de Bergson, philosophe du langage, qui s'est profondément intéressé aux mots que nous utilisons pour représenter les choses. Selon lui, " Nous ne voyons pas les choses mêmes; nous nous bornons, le plus souvent, à lire des étiquettes collées sur elles .". En savoir plus

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